Over Fragmenten.blog

Fragmenten uit het Schemerland begon als een persoonlijke wordpress-pagina en is uitgegroeid tot een (semi-)serieuze blog en content-verzameling. De rode draad, voor zover die er is, bestaat uit mijn fascinatie voor popcultuur, de filosofie van bewustzijn en een aantal autobiografische elementen. Alle Engelstalige content over films en series vind je terug op de pagina FilmDungeon.com. Je kunt meer lezen over mijn visie op bewustzijn en de ware aard van de realiteit via mijn andere platform Free-Consciousness.com (binnenkort online). In het archief van Fragmenten.blog vind je daarnaast een groeiende serie blogs, essays en verhalen over uiteenlopende onderwerpen. Bedankt voor het bezoeken van mijn website!

— Jeppe Kleijngeld

 

An atheist goes to heaven

Dan Dennett opened his eyes, and he found that he was in a dazzling green landscape. He looked at himself, his body was completely intact. Even his long white beard was still there. Only his glasses were missing. Still, there was something different about him. His body was more radiant, like he was in some sort of lucid dream. He looked at his hands, as he had done often in lucid dreams, and bright light shone through them. He really was dreaming! Except then why wasn’t he waking up right about now? Lucid dreams were usually very brief experiences.

The last thing he remembered was being in the medical center with his wife. His lovely Susie whom he loved so so much. His interstitial lung disease had drained him of his last powers and he felt like he was slipping away into a deep sleep. Eternal sleep. He looked at his wife one last time. “I love you…” And that was it….

And now he was here, or so it seemed. But what was here? It was not in Maine, that’s for sure. He looked around him and saw the most beautiful trees. They were cedar trees, he thought. But way bigger than he had ever seen them before. There were also huge bushes of flowers in yellow, blue, pink, orange and purple. Dan tried if he could float through the air and found that he actually could. He followed a narrow path alongside a small creek with round white shining stones illuminating the way. There were small clouds also, really close to the ground, and when he passed through them they felt like silk to his skin. The creek made the most peaceful sound he had ever heard and he could also hear birds chirping.

But how can my consciousness still be intact?, Dan thought. During all of his career as one of the most widely read and debated American philosophers, he had proposed that consciousness was constructed by tiny little machines inside the human brain. But he was pretty sure his physical brain would by now be no longer functioning. Had the dualists been right after all? That consciousness existed in a different realm as the brain? But no, he still had his body. He was looking right at it and it felt more real than it had ever felt. What about these idealists, these woo woo cosmic consciousness peddlers? Was mind indeed the primal substance of the universe? There was still some doubt in Daniel’s mind.

He reached a valley surrounded by beautiful mountains covered in flowers. Dan was completely in awe of the astonishing scenery. It was more awesome than anything he had ever seen in his life. Then he gasped as he was approached by a magnificent blue butterfly the size of a man. It came up to him and said in a clear voice: “I am so happy to see you, Dan. So very happy.” The bearded philosopher was shocked; he was now 100% certain he was not in Kansas anymore, or any other place on earth for that matter. “And who might you be?’”, Dan asked. “I am Christopher”, the butterfly replied. “Christopher Hitchens”. Dan’s jaw dropped a mile deep. Then he quickly recovered and he smiled the widest smile he had ever smiled. “Now jump on my back, my old friend”, the butterfly said. “We’ve got a lot to talk about.”

Hoe is het om… ?

De Amerikaanse filosoof Thomas Nagel (1937) werd bekend met zijn artikel What is it like to be a bat? (1974). Het is een kritiek op het reductionisme, de opvatting dat alles – inclusief onze geest – terug te voeren is tot fundamentele elementen. We kunnen een vleermuis volledig binnenstebuiten keren en alles over zijn fysisch-biologische eigenschappen leren, maar we zullen dan nog steeds niet weten hoe het voelt om een vleermuis te zijn; hoe het is om ondersteboven te hangen in een grot of blind in de nacht op insecten te jagen via echolocatie.

Nagel heeft gelijk. We kunnen onmogelijk weten hoe het is om een vleermuis te zijn of een ander levend organisme. Bewustzijn voelt uniek voor iedereen. Wij zijn allemaal het middelpunt van ons eigen universum. In een biocentrisch universum voelt dat niet alleen zo, maar is dat ook letterlijk wat er aan de hand is. We dragen het universum immers met ons mee waar we ook heengaan. Een vleermuis is, net zoals jij dat bent, een tijdelijke lokalisering van het superbewustzijn in onze spatiotemporale wereld. Zolang jouw lokalisering plaatsvindt, krijg je exclusief toegang tot unieke mentale content. Deze gedachtestromen en persoonlijke ervaringen zijn van ‘jou’ alleen en voor niemand anders beschikbaar. Dit geldt voor alle levende wezens. Zolang de lokalisering duurt, kun je niet weten hoe het is om je in een andere lokalisering te begeven. Een golf in een oceaan kan ook niet gelijktijdig in een andere golf zitten. Pas na de dood komt die mogelijkheid weer beschikbaar via mentale reïncarnatie.

Tot die tijd moeten we genoegen nemen met ervaringen in virtuele realiteit. Of we kunnen in een lucide droom transfiguratie toepassen en een mentale voorstelling maken van hoe het is om een tijger of een slang te zijn. Dit zijn beide echter slechts simulaties en dus geen volledig betrouwbare weergave van de werkelijke ervaring die de ego-geest overstijgt. Maar het is wel het dichtste bij dat we ooit kunnen komen bij de ervaring hoe het voelt om een ander levend wezen te zijn.

PS: Voor nu althans. In het boek ‘Ready Player Two’ is een technologie uitgevonden die het mogelijk maakt ervaringen op te nemen en deze via een machine-brein interface af te spelen.

Double Bill #09: Apocalypto & Mad Max: Fury Road

Apocalypto (2006) opens with a little quiet before the storm; a tribe of Indians hunting a tapir, capturing it and having a pleasant night around the campfire. Then an evil tribe attacks and their harmonious lives soon descend into violent madness. Mad Max: Fury Road (2015) immediately throws you into the action and doesn’t give you a breather for at least 45 minutes. Both movies explore culture gone bad. The Indian tribes are working on destroying their culture from within, but their environment is still beautiful and rich with life. In Fury Road, civilization has already collapsed and all that is left is a desolate wasteland (it was filmed in the Namibian desert). They are both great settings for some of the most spectacular chase scenes ever committed to celluloid. In Apocalypto, it is a grueling foot chase through the deadly jungle (filmed in Mexico’s Catemaco rain forest) and a fight to the death. Mad Max throws in spectacular war machines and a stunningly visualized ride to mayhem. Both feature outrageous custom design, kinetic editing and ‘die hard’ violence along the way. Thematically, the films are very similar. In both stories, the men are the insane ones, and the (pregnant) women carry the greatest hope for humanity in these desperate times. But in both stories, at least one man is sane enough to take on the crazies and help the women, and their offspring, towards a better future. A connection between the two classics you may have missed at this point, is that Apocalypto is directed by none other than Mel Gibson, the original road warrior, who was too old to play Max in 2015. I must admit I enjoyed Apocalypto more than Mad Max: Fury Road. The latter features shots that are just mind boggling, but I didn’t feel much for the characters. In Apocalypto, I did. As a Double Bill, this works fantastically.